* ( السقبان ) * على لفظ تثنية سقب : موضع في ديار بني جعدة ، قال الجعدي : كأن حجاج مقلتها قليب * من السقبين يخلف ( 1 ) مستقاها * ( سقف ) * بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده فاء : موضع ديار بني عبس وبني عامر ، كانت بينهما فيه وقعة قال ضبيعة بن الحارث العبسي لعامر ابن الطفيل : ألست بصاحبي يوم التقينا * بسقف وصاحبي يوم الكثيب وقال حاتم : بكيت وما من يبكيك من دمن قفر * بسقف إلى وادي عمودان فالغمر إلى الشهب من أدنى مشار فثرمد * فبلدة مبنى سنبس لابنة العمر وقد تقدم ذكر سقف في رسم النقيع ( 2 ) . * ( سقمان ) * بضم أوله وإسكان ثانيه ( 3 ) ، على وزن فعلان : من أداني أرض الشام . قال عتبة بن شتير بن خالد : أنبئت حيا على سقمان أسلمهم * مولى اليمين ومولى الجار والنسب ( 4 ) * ( السقيا ) * بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعد الياء أخت الواو ، مقصورة ( 5 ) : قرية جامعة قد تقدم ذكرها في رسم الفرع ، وفي رسم قدس ، وهي في طريق مكة ، بينها وبين المدينة ، والمسافة منها إلى غيرها مذكورة في رسم العقيق .

--> ( 1 ) كذا في الأصول بالفاء . وفي هامش ق : " أخلق ، أي أملس ، كذا بخط ابن بري رحمه الله " . ( 2 ) في الأصول : البقيع . وهو خطأ . وسيأتي ذكرها . ( 3 ) ضبطه ياقوت بفتح أوله وثانيه . ( 4 ) في ج : أتيت وقال ابن رشيق في العمدة : الموالى ثلاثة : مولى اليمين : المحالف . ومولى الدار : المجاور . ومولى النسب : ابن العم والقرابة . قال الشاعر : " نبئت حيا " . . فذكر البيت . ( 5 ) في ج : مقصور .